（二）词汇方面
广西客家话和普通话的词汇差异主要表现在来源、词义、构词等方面： １、来源差异主要表现在古词语的沿用，方言的创新和外来语的借用上。有一部分古词语在客家方言的日常口语中是普遍使用的，但在普通话中一般只出现在书面语里或作词素使用，日常口语则不同。如：索（绳子），禾（稻谷），乌（黑），饥（饿），朝（早晨），昼（中午），沸（沸腾）。另一部分是客家方言独自保留的古词语，如：铳（鸟枪）， 炎（烤）， 该（担、挑），晡（下午或傍晚）。从方言创新看，有一些方言词语是由于反映本方言区独特的自然环境、历史状况、风俗习惯、土特产以及不同的造词习惯形成的。如：春（蛋），猪红、猪旺（猪血），长生板、大料（棺材），头那（脑袋），婿郎（女婿），目汁（眼泪），睡目（睡觉），舌嘛（舌头），食朝（吃早餐），食昼（吃午饭）。从吸收其他方言或借用外来语看，如吸收粤方言的“ 岩”（刚刚、合得来、合适），靓（漂亮、美好），呖（聪明，能干），论准（糊涂，不灵便，不得体），车大炮（吹牛）。有些借用来自英语的，如：波（球），波珠（轴承的滚珠）。从对外国传入的物品名称加“番”“洋”字，如：番茄（西红柿），洋烛（腊烛），洋楼（楼房）。
２、从词汇意义的差异看，有些是同义异形的，如：叫（哭），面（脸），热头（太阳），火蛇（闪电），心舅（媳妇），狗虱（跳蚤），翠目睡（打瞌睡），伯姆（伯母），家官（公公），家娘（婆婆）。有些是同形异义的，如：古典客家话指故事。打靶，普通话指按一定规则对设置的目标进行射击，而客家话是指枪毙。有些是词形相同，但意义范围大小不同。如：唇，普通话指人或某些动物口的周围的肌肉组织，客家话除了具有这层意义外，还有器物的口和边缘的含意，如：锅唇、桌唇、河唇。烧，普通话有使东西着火，加热使物体起变化的意义，而客家话除上述意义外，还有柴火，如割烧，热等意义。吹，普通话除了有合拢嘴唇，用力出气，吹气演奏，气流柔风等流动的意义，还有夸口，破裂或不成功等意义，而客家话只有前一部分的意义。客家话用光字的地方，普通话则用亮或明，如：月
光（月亮），天光（天亮或天明）。另从词法功能上的差异看，客家话一词多义较多，如客家话的鼻字，除作名词（鼻孔）外，还作动词（闻、嗅）。爱，除作动词（喜爱）用外，还作助动词（要）用。烧，除作动词（燃烧）外，还可作形容词（暖和）和名词（柴火）。最后从修词的褒贬，感情色彩看，客家话的男性老人称老人家，或老伯，贬称老货，或老家伙，普通话称老头儿，贬称老头子。
３、构词差异主要表现在词素次序，重叠式，附加式和单复音词等方面的不同上，如词素次序不同。客家话说紧要，普通话则说要紧。尘灰（灰尘），闹热（热闹），牛公（公牛），人客（客人）等；从词的重叠看，如：碗碗（每一碗），间间（每一间）；附加式和单复音词不同。亲属的称呼，客家话是不用重叠的方式，
而是用前缀十单音称谓的方式来称呼，如：阿公（公公），阿伯（伯伯），老弟（弟弟），老妹（妹妹）等。中心词在后，前加修饰性的重叠音，如：熬熬条（大声地不停吼叫），钉钉企（笔直地立着）。
（三）语法方面除上述构词方面的差异外，还有其它方面的差异：
１、人称代名词的领属格可以通过变韵调和加“既”（个）的方法来表示，如：
主格涯（我），领属格：涯既（我的）。 ２、特殊疑问代名词：脉个（什么），满人（谁）？样般（怎么样）？做脉个（干什么）？等。 ３、客家话有特殊的位置，动量配搭关系，如：名动词 人 歌 衣服 被子 星 田 叶 饭 走量词 只 条 身 番 只 丘 皮 餐 转 摆 ４、双宾语的位置比较灵活，如：
涯畀渠一件衫
（我给他一件衣服）涯畀一件衫渠 （意同上） 其他通过变调的方式来表示近指和远指等，在客家歌谣中都有较灵活的运用。
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